神龕正神明紅紙是祀奉神祇位置 [29 ,各路玉皇大帝依此行政管理分有天公、后土、門神、正神、穀神星、太歲、佃農、普渡公大眾娘娘等等,大多數的的神祇也有著裝設土地公、肖像畫,而選用供桌;這類地神、陰神或是泛靈只是在碑石、紅紙、磚瓦、牆面磚頭寫出。
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先天的的正是法國叔本華用詞。意思先於專業知識亂象。是從也已普遍存在的的道德觀念、假定接受的的思想涵義之中引出論點。與其“後天”相較由其拉丁語n()及prior(先於)幾術語共同組成。
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